經典重陽節黑板報素材
在各領域中，大家總少不了要接觸黑板報吧，黑板報是一種可傳閱觀賞的報紙的另一種形式。那么什么樣的黑板報才是好的黑板報呢？以下是小編為大家整理的經典重陽節黑板報素材，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
重陽節的古詩
一、《離騷》
春蘭兮秋菊，長無絕兮終古
朝飲木蘭之墮露兮，夕餐秋菊之落英
君自故鄉來，應知故鄉事。
故鄉籬下菊，今日幾花開。
心逐南云逝，形隨北雁來。
故鄉籬下菊，今日幾花開?
莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花無。
二、《蘭確銘》晉·王淑之
蘭既春敷，菊又秋榮。芳熏百草，
色艷群英。孰是芳質，在幽愈馨。
三、《和郭主簿》 晉·陶淵明
芳菊開林耀，青松冠巖列。
懷此貞秀姿，卓為霜下杰。
重陽節祝福語
1) 每個節日都值得紀念，每個朋友都值得祝福。雖然重陽沒有假期，但祝福還得繼續，誰讓節日那么多，朋友卻只有你們幾個呢!衷心祝愿重陽快樂!永遠快樂!
2) 每逢佳節倍思親，千滴萬滴淚沾襟。遙知兄弟登高處，手機信號收滿格。祝福短信遍遍發，永遠不會少一人。祝你重陽節快樂，手機保持暢通哦。
3) 路人相聚叫緣分;親人相聚叫溫暖;朋友相聚叫開心;戀人相聚叫甜蜜;九九相聚叫重陽，重陽來了福滿堂，愿您親友齊相聚，幸福快樂喜洋洋!
4) 六為陰，九為陽，九九之期是重陽。逢佳節，倍思親，二老親恩最難忘。插茱萸，登高處，遙寄祝福在他鄉。菊花酒，菊糕香，五谷豐登人安康!
5) 六為陰，九為陽，九九相逢是重陽;壯時柔，少時剛，剛柔并濟不可擋。登高處，菊花旁，醉里乾坤天地香。插茱萸，齊分享，健康平安福運長!
6) 我想把我的祝福藏在水里送給你，但怕遇水化掉;我想把我的祝福放在火里傳給你，但怕融掉;唯有把我的祝福寄在秋風中送給你，愿你重陽快樂無憂!
7) 我乃重陽真人，特意從財神那兒裝了兩袋財富，月老那兒裝了兩箱好姻緣，太上老君那兒裝了兩袋健康，趕在重陽節這天來凡塵送你，祝你節日開心。
8) 我們的友情，要堅定不移的貫徹“實事求是，與時俱進”的方針，根據實際情況，重陽節我不能陪你吃喝玩樂了，我用手機信號傳達我的祝福：重陽快樂，天天快樂!
9) 我們從吱呀學語到為人父母，他們從雄心壯志到攜手夕陽，用的是一樣的時間!重陽節了，您的父母還好嗎?代我向他們問好，祝他們健康長壽，福如東海。
10) 我每祝福你一次，幸福就從沙漏中落下一粒。又是一年重陽，久違的朋友，飄香的菊酒，深深的思念。擱不住的青山隱隱，流不斷的綠水幽幽，無窮無盡的祝愿
11) 我和你，無數的四季，笑和淚灌溉堅定的友誼。在共同的節日，約好要一起相聚，你是我第一個想起。提前祝你重陽節快樂，合家幸福萬事如意!
12) 我的祝福如春日百花盛開，芳香四溢;如夏日陽光照耀，激情四射;如秋日金色滿園，喜慶豐收;如冬日白雪皚皚，寓意吉祥。祝重陽佳節愉快!
13) 我的祝福跋山涉水，餐風飲露，降妖伏魔，一路西行，歷經九九八十一難，終于成功抵達你的手機，趕在九九重陽佳節之前，對你說一聲：節日快樂!
14) 我的問候不急不緩，恰好在重陽佳節;我的祝福不長不短，恰好讓你欣慰;我的牽掛不多不少，恰好能讓秋風刮起，送到你身邊，問候你，你現在好嗎?
15) 我的關懷，彌漫在南山上的云霧里，蕩漾在朝天門的波光里，充斥在解放碑的高樓里，消融在山城中的秋風里：重陽節來臨，愿你活得健康，過得快樂!
節名
重陽節
“重陽”之名稱由來，得名于古籍《易經》中的“陽爻為九”。在《易經》中，把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，又為“極數”，指天之高為“九重”。“九”為老陽，是陽極數，兩個陽極數重在一起，九九歸一，一元肇始，萬象更新。因此古人認為重陽是一個值得慶賀的吉祥日子。在古代有飲宴祈壽之俗。九月初九，日與月皆逢九，是謂“兩九相重”，故曰“重九”，同時又是兩個陽數合在一起，故謂之“重陽”。明代張岱著《夜航船》云：“九為陽數，其日與月并應，故曰‘重陽’。”
登高節
古代民間在重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。重陽登高習俗源于此時的氣候特點以及古人對山岳的崇拜。重陽節“登高”俗與道教九月九日“升天成仙”也有內在的聯系，在道教文化中，九月初九日重陽節這天是“升天成仙”的最好時間，所以道教傳說中多選擇九月九日“升天成仙”。道家認為這一天清氣上揚，濁氣下沉，地勢越高，清氣聚集越多，就可以乘清氣而升天。
祈壽節
重陽節這天有享宴祈壽的習俗，寄托著人們對老人健康長壽的祝福。重陽享宴祈壽習俗古代在各地流傳甚廣。
茱萸節
古代還風行在九九重陽這天插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。
祭祖節
重陽節與除夕、春節、清明、端午、七月半等均是中國傳統的祭祖節日，祭祖是主要節日做節的一大主題。中國古代屬于農耕社會，農業文明，是極其重視祖先經驗的一種文明形態。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠的禮俗觀念，有著逢年過節祭祀祖宗的習俗，以示孝敬、不忘根本。
敬老節
近代，九月初九被賦予了敬老節的新含義。因“九”是數字中的最大數，九，是長久、久遠的諧音，因此九上又九、九九重陽，含有長長久久、長壽尊貴的隱喻在里面。在民俗觀念中，又因“九”在數字中是最大數，且“九九”與“久久”同音，所以賦予有天長地久、生命長久、健康長壽的寓意。
由來
豐收祭天
重陽節的源頭，可追溯到上古時期。相傳重陽為元帝得道之辰。關于重陽習俗活動的現存文字記載最早見于《呂氏春秋·季秋紀》：“（九月）命冢宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子。”可見當時已有在九月農作物秋收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是遠古時期，重陽節作為一種祭祀活動而存在的原始形式。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收的宴會發展來的。拜神祭祖及求長壽、飲宴等，構成了重陽節的基本內容。
祭祀“大火”（心宿二）
重陽節的原型之一是古代的祭祀“大火”的儀式。“大火”（心宿二）是古人用以確定季節生產與季節生活標識的時間坐標。上古時代人們根據日月星辰的運行軌跡和位置，把黃道附近的星象劃分為二十八組，俗稱“二十八宿”。在東方的角、亢、氐、房、心、尾、箕組成一個完整的龍形星象（蒼龍七宿）。春天農耕開始之際，蒼龍七宿在東方夜空中開始慢慢上升，最先露出的是明亮的龍首—角宿；夏天作物生長，蒼龍七宿高懸于南方夜空；而到了秋天，莊稼豐收，蒼龍七宿也開始在西方落退；冬天萬物伏藏，蒼龍七宿則隱藏于北方地平線以下。季秋時節，“大火”（心宿二）退隱，火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在季秋“大火”退隱的時節，人們要舉行相應的送行祭儀。隨著社會的發展，人們對季節有了新的認識，九月祭火神的儀式逐步衰落。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從后世江南部分地區的重陽祭灶（家居的火神）習俗中尋找到一些古俗遺痕。
古人紀元通用干支，按十二地支順序推算，正月建寅，第九個月為戌月，戌為火庫，戌月火入庫。戌在位西北方處《洛書》乾卦之內。季秋戌月“大火”（心宿二）隨蒼龍群星前面的幾個星宿在西偏北方位隱退潛入于地面。《易經·乾卦》：用九，見群龍無首，吉。在傳統文化中，季秋重陽，“大火”退隱，處在乾坤轉變之中，乾德剛健，坤德柔和，二者兼備，乃吉象。
歷史演變
古老傳統節日的起源與上古原始信仰、祭祀文化及天象、歷法等人文與自然文化內容有關，蘊含著祗敬感德、禮樂文明深邃文化內涵。重陽節有著久遠的歷史源頭。古時南北各地風俗各異，先秦時期，各地習俗尚未融合流傳，重陽節習俗鮮見于文字記載。現存與重陽節俗相關的蛛絲馬跡，最早見于《呂氏春秋》之《季秋紀》：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭……是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子。”當時在九月農作物豐收之時，祭饗天帝祖先以謝恩德的活動，與重陽時間大致吻合。
重陽習俗普及于漢代，漢代是中國南北各地的經濟文化交流融合時期，各地文化上的交流使節俗融合傳播。漢代作品《西京雜記》中收錄了古時重陽節求壽之俗。這是在文字資料上關于重陽節求壽之俗的最早記錄，據說這是受古代巫師（后為道士）追求長生，采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。
“重陽節”名稱文字記載始見于三國時期。三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中曾這樣描述當時的重陽節：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”
在魏晉時，節日氣氛漸濃，倍受文人墨客吟詠。晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。”這里同時提到菊花和酒。魏晉時期有了賞菊、飲酒習俗的文字記載。
南北朝梁宗懔《荊楚歲時記》云：“九月九日，四民并籍野宴。”
唐朝時，重陽節被定為正式節日。從此以后，宮廷、民間一起慶祝重陽節，并且在節日期間進行各種各樣的活動。據記載，正式將農歷九月九日列為國家認定的節日是在唐德宗李適年間（780年—785年），將重陽節列為“三令節”之一。
宋代，重陽節更為熱鬧，《東京夢華錄》曾記載了北宋時重陽節的盛況。《武林舊事》也記載南宋宮廷“于八日作重九排當”，以待翌日隆重游樂一番。
明清，明代皇宮中宦官宮妃從初一時就開始一起吃花糕慶祝，九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝，以暢秋志；清代，風俗依舊盛行，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。
發展至近代，重陽節被賦予了新的含義，1989 年，中國政府將每年的九月九日定為老人節，將傳統與現代和諧地結合起來，使這一傳統佳節成為尊老、敬老、愛老、助老的新式節日。2012年12月28日，中國全國人大常委會表決通過新修改的《老年人權益保障法》，明確每年農歷九月初九為老年節。在傳承發展中，重陽節以富有生命意蘊的節慶活動世代流傳，設宴敬老、飲宴祈壽主題逐漸和中國傳統孝道倫理相融合，成為當今重陽節日活動重要主題之一。
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