苗族刺繡有什么意義
苗族刺繡具有傳承歷史文化的作用，主要表現在刺繡的圖案上。幾乎每一個刺繡圖案紋樣都有一個來歷或傳說，都深含民族的文化，都是民族情感的表達，是苗族歷史與生活的展示。以下是小編精心整理的苗族刺繡有什么意義，僅供參考，大家一起來看看吧。
內容摘要：苗族刺繡是我國的一種傳統民間藝術，在其漫長的發展歷史中，形成了獨特的風格，具有許多與其他刺繡藝術不同的特殊性質。文章論述了在現代設計中應該從苗繡藝術中借鑒的要點，分析傳統的苗繡在現代設計中所具有的特殊意義，對我們繼承傳統文化并發展現代的藝術創作具有很大的現實意義。
關 鍵 詞：苗族刺繡 借鑒與模仿 現代意義
一、苗族刺繡源流
苗族的刺繡藝術，是苗族歷史文化中特有的表現形式之一，是苗族婦女勤勞智慧的結晶。傳說有位叫蘭娟的女首領為了記住遷徙跋涉的路途經歷，想出了用彩線記事的辦法，過黃河繡條黃線，過長江繡條藍線，翻山越嶺也繡個符號標記，待最后抵達可以落腳的聚居地時，從衣領到褲腳已全部繡滿。從此，苗家姑娘出嫁都要穿上一身親手繡制的盛裝，為的是緬懷離去的故土，紀念英勇聰慧的前輩，同時也為了承繼前輩流傳下的這份美麗，不忘祖業，激勵后人。
二、苗繡造型的現代意義
苗繡是一種中國傳統的民俗文化，因苗族地區特殊的地理環境，使其成為了中國傳統文人文化難以波及的地方，苗族特殊的民俗文化一直支撐著這個古老民族的發展，形成了苗族地區特有的民俗風貌和人格精神。
1.實用性
苗繡藝術與現實生活緊密相關，其內容貼近日常生產生活，風格質樸、率真。與生活的接近，還使苗族刺繡保留了藝術發生時的特征，即原始藝術時期藝術與生產活動或生活情景的一體化。在這種藝術活動中，物質生產與精神生產相互交織，創造了既有實用價值又融合了審美功能的產品，這在我們今后的設計生活中也是很值得借鑒的，對于生活的精煉正是作為設計師的我們所被賦予的美的任務。將生活中的美提煉出來，與生產緊密結合，在符合實用的前提下，帶給人視覺上的享受。同時，苗繡通過依存于各種生活用品中，如服裝、荷包以及各種布什物等，充分體現了實用與裝飾共融的統一性，是物質的實用性與精神的審美功能相統一的一種審美創造，它是苗族歷史、文化、藝術、信仰的再現。以這種渾厚的文化底蘊作為設計的前提與參考，在設計思維中保留著這些精神價值，使我們在以后的設計中能夠將傳統精神賦予現代設計的作品中，使其擁有豐富的內涵。
2.藝術性
苗繡造型單純素雅，有時甚至滲透出一種天真浪漫的情懷，它所追求的那種超越現實的象征意向構成手法，既有傳統的藝術風格，同時又有多邊靈活的表現手法；既原始古樸，同時又現代而前衛，表現出一種在現代藝術中才可能見到的意向構成表現和意形同構空間。在藝術造型方面，不管結構，不講透視，甚至于不顧比例與虛實；不求形似，甚至不講事理邏輯，完全憑著苗族人民的美好愿望與幻想，自由發揮，大膽創意。她們都追求形象的自由結合，使自然對象的體積完全被消除了，只剩下彩色的線和面的構成，在空間中有機地堆疊，形成了獨特的藝術造型，畫面呈現出一種不間斷的運動過程。這種奇特而大膽的形象、空間和氛圍、規模往往出人意料，不同凡響。這種構成手法本身，給了藝術直覺和想象以極大的回旋余地，對于現代藝術來說是一個難得的參照系統，苗族刺繡中抽象、無實際指示的造型，與西方“立體主義”藝術中以視覺想象為構造的特征，可謂是不謀而合。在苗繡的刺繡紋樣中甚至能夠看見仿凡·高與馬蒂斯的身影，隱約還發現了畢加索的氣息。這正是民間藝術的獨到之處，它否定刻板機械地對現實的再現，在藝術上追求獨特、自由的表現個性，體現人的理想與追求。這也與19世紀出現的現代主義主張合拍。它那超越自然的簡化與抽象，理念性的造型與象征，正符合現代藝術的表現要求。
3.借鑒與模仿
關于取材的借鑒與模仿，苗族刺繡藝術取材廣泛，從有生命的動植物到無生命的河灘卵石、豬蹄印，甚至是土溝等，都是苗族人民手中針線表現的對象。從整體上看，崇拜動物的民族意識強烈，描繪動物圖案在苗家服飾中占絕大部分，尤以龍在苗族心目中享有崇高地位，她們在龍的形象中給予了善良的心愿和審美的感情，苗繡中龍的造型千姿百態，有的龍長著許多足；有的龍由環節組成，體態胖圓，無爪，無鱗，有的龍龍身人首，還長有翅膀，人、鳥、龍混為一體。這些圖案都富有鮮明的現代氣息，并且造型夸張而生動，在現代的裝飾藝術中是不可多得的寶貴資料，而其廣泛性是無可比擬的，這對于我們在設計中放開思路、調整構思更是不可多得的一份教科書。
關于表現手法的借鑒與模仿，在常年的藝術學習中，難免會產生思維定勢，而苗繡藝術表現手法直接而傳神，不受自然形象束縛，在造型上大膽地采取變形與夸張的藝術處理，苗家婦女們為了審美的需要，把蝴蝶的翅膀裝在鳥的身上，虎的身上還出現魚鱗，動物的眼可以長在背上，她們能夠創造鳥形的花，也能創造花型的鳥。創造了各種看起來不合理而合乎其原始思維的藝術形象。在對其表現手法驚嘆的同時，我們會推翻之前對心中意形的理解，從一種片面甚至是呆板的思維中解放出來，但是又不完全是混亂而無序的，是一種思想上的有秩序而有目的的解放，并在創造藝術品中再現這種大膽的想象圖形，并將其為我們所用。
研究苗族刺繡藝術是一個對其吸收消化之后并提煉的過程，在初步接觸苗族刺繡藝術時，要深入剖析，透徹研究，這是一個漫長的過程，但是這并不是我們最終的目的，我們所需要的是再次地創造，創造出具有傳統苗族文化氣息而又符合我們當下工作要求的藝術作品。我們只有認真而不是敷衍，深入而不是膚淺地研究并學習苗繡藝術，才能把這當中為現代藝術所服務的部分變成一種新鮮的血液，注入到現代藝術的創作當中。
結語
苗繡藝術具有強烈的現代感，與現代人的藝術趣味，有著諸多相通的地方，因而獲得了現代觀眾的普遍喜愛。在造型上所表現出來的苗族人樂天知命、開朗豁達等性格都是適用于我們這個時代的良好精神品質。只要我們立足于本民族的傳統文化，并以表現本民族深層文化心理結構、弘揚傳統文化中的精神為己任，同時又大膽創新，用藝術家獨特的審美角度，提煉出本民族藝術的優秀成分，這樣，苗繡藝術將永遠閃耀著它那獨特的光輝。
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苗族刺繡特色
刺繡是苗族婦女的特長，很多作品都具有技術高超，造型奇特，想象豐富，色調強烈，風格古樸的特點。苗族刺繡圖案色調多種多樣，松桃地區以花、鳥、蟲、魚為主，喜歡用粉紅、翠藍、紫等色，較為素凈。黔東南多以龍、魚、蝴蝶、石榴為圖案，喜歡紅、藍、粉紅、紫等顏色。黔中地帶喜歡用長條、長方、斜線等組成幾何圖案，喜歡大紅、大綠、滌藍等顏色。藝術大師劉海粟對苗族的工藝給予很高的評價：“縷云裁月，苗女巧奪天工”。古藏衣上刺繡的蝴蝶紋，是苗族紋飾中最常見和最重要的裝飾文化，除了蝴蝶紋絢麗的因素外，還與苗族一個家喻戶曉的神話傳說——蝴蝶媽媽相關。在苗族人的心目中蝴蝶媽媽、大宇鹡鳥是苗族的始祖，是創業者，把這些蝴蝶、鳥紋繡在衣服上用以表示對祖先的尊敬與崇拜。這些圖案還有明顯的陰陽結合、創造生命的寓意。表達了苗族祖先對自然、宇宙、對生命起源的理解和認識。
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