基本樂理中的等概念
教師在講解基本樂理的某一章節時，首先應該講清楚的就是這一章節的概念。學生在做樂理習題或視唱練耳時，樂理概念應該清晰。樂理概念在教師整個教學過程和學生整個學習過程中占有重要地位。
一、歷史原因
從古至今，中國并沒有一本自己的“基本樂理”類的樂理著作。現在通用的“基本樂理”，最初都是民國年間在外國“基本樂理”的基礎上譯編而成。在《音樂》《音樂理論基礎》等教科書中，宮、商、角、徵、羽叫做五聲調式的階名。這一叫法雖不多見，卻十分合理。顯然，上海音樂學院樂理試題中的“階名”指的就是調式音級的名稱。再如，在武漢音樂學院招生樂理試題中，有“以大字組E為基音寫出1-16號諧音”的試題，雖然許多樂理書籍和音樂詞典上均無“諧音”一詞，但在這里“諧音”明顯與“分音”是同一概念，也就是說，“諧音”與“分音”構成等概念。
二、翻譯的不同
不同的翻譯也會造成一個概念有兩個以上的名稱。如李重光把“混合利底亞調式”也譯成“米索利底亞調式”，二者實際上是一種調式。因此，二者構成等概念。再如，朱穌典1932年編的《小學教師應用音樂》一書中：“長音階英名major scale亦可譯成大音階。”在這里，長音階=大音階，二者構成了等概念。由此可見，等概念在70多年前就已經產生了。
三、因簡寫或簡稱而形成的等概念
簡稱與簡化字一樣，給學習樂理的人帶來方便。但是樂理概念不能隨意簡化。例如，把“音級名稱”簡化為“音名”，那就錯了。因為“音級名稱”與“音名”是兩個不同的概念，二者不能夠成等概念。“音級名稱”是指主音、上主音、中音、下屬音、屬音、下中音、導音等，而“音名”專指C、D、E、F、G、A、B等有固定音高的音，二者不能等同。
四、由中西方樂理概念相對照而產生的等概念
例如，中國民族音樂理論中的“無板無眼”與現代樂理中的“自由節拍”“散拍子”“散板”構成等概念，“有板無眼”相當于1/4拍子，“一板一眼”相當于2/4拍子……在這里，“板”表示強拍，“眼”表示弱拍。它們都是等概念的表現形式。
五、某些等概念從不同的側面來反映同一事物的本質
例如，減小七和弦又叫半減七和弦。減小七和弦是從和弦的結構上來說明，此和弦是減三和弦與小七度音程的`結合;半減七和弦則是相對減減七和弦而言，只減了一半的意思。類似的概念還有：等音又叫同音異名，關系大小調又叫做平行調，同主音大小調又叫做同名調……這一類現在應用的最多，是最典型的等概念。
六、“基本樂理”也在與時俱進
一些音樂理論工作者針對樂理概念，常會提出一些新觀點、新看法，創造出一些新的樂理概念和名稱。這些新名稱與原有名稱交相輝映，構成等概念，使基本樂理的概念豐富多彩。等概念從不同的角度開闊學生的視野，讓他們從不同的角度去理解這一概念。例如，燕樂音階中的“閏”，在袁麗蓉編著的《基礎樂理教程》(南開大學2004年版)中，稱作“清羽”，這樣，“閏”與“清羽”就構成了等概念。“清羽”即表示羽上方小二度之意，是從“清角是角音上方小二度”推理而來。中國民族調式并無“清羽”之說，但“清羽”這一概念的出現，使人感到既合理又新鮮，更能引起學生的注意，從而提高了教學效果。
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